حكاية المسألة التي « 1 » كتب هذا الشيخ مقالة فيها عند هذا الشيخ ، ادام اللّه توفيقه : أنّ في الوجود انسانية واحدة ، هي بعينها مقارنة للعوارض الّتي يتقوّم بها شخص زيد ، وهي مع هذه العوارض غيرها مع ذلك العارض ، وغير متغيّرة بنفسها ، وإذا مات زيد فقد فارقها الاعراض الخاصّة بزيد فقطّ . وأمّا عين تلك الانسانية فهي باقية وإنّما يفسد منها مقارنتها لتلك الاعراض فقطّ ، وإنّه ليس في زيد انسانية تقارن اعراضه غير الانسانيّة التي في عمرو لمقارنة « 2 » لاعراضه ، وإن كان من حيث هو يقارن « 3 » هذا ، غيره من حيث هو يقارن ذلك « 4 » ، وذاته ، الموضوع للامرين « 5 » ، شئ آخر ، ثالث ، ولا جزء « 6 » . بل انسانية واحدة بعينها ، مقارنة لاعراض كلّ واحد منهما « 7 » ،

--> ( 1 ) محذوف في نسخة ب . ( 2 ) نسخة ب : المقارنة . ( 3 ) محذوف في نسخة ج . ( 4 ) عبارة « يقارن هذا غيره من حيث هو يقارن » محذوف في نسخة ب . ( 5 ) نسخة ب : لامرين . ( 6 ) بناء على نسخة ب . في نسختي الأصل وج : لآخر . ( 7 ) نسخة ب : منهما فقط .